Чунон ки дар урфият мегуянд, худ ва душманро донистан дар сад чанг маглубнопазир аст. Ахамияти чомашуй дар хаёти харрузаи мо худ аз худ маълум аст. Бинобар ин, агар мо хохем, ки махсулоти аълосифатро интихоб кунем, бояд онро чукур дарк кунем. Гузашта аз ин, дастшӯйҳоро ба оҳан ва чӯб тақсим кардан мумкин аст, аммо хонаҳои аксари одамон имрӯз бояд аз он сохта шаванд.қолинҳои сафолӣ. Аз сабаби он ки дастшӯйҳои сафолӣ қувваи барқ, занг, ҳашаротро намегузаронанд ва тоза кардан осонанд, онҳо ба хонаҳои миллионҳо одамони оддӣ ворид шудаанд. Пас, ман ҳоло сохтори сафолро муаррифӣ мекунамдастшӯйҳоба ҳама.
Ҳавзаҳои шустушӯй одатан ба якчанд категория тақсим мешаванд: дарҳавзаҳои саҳнавӣ, ҳавзаҳои берун аз саҳна, ҳавзаҳои сутун ва ғайра. Ин маҳсулот асосан ба ҳам монанданд, аммо аз рӯи ранг, андоза, амиқ ва дигар ҷанбаҳо фарқ мекунанд. Ҳоло дар бозор асосан ин се намуди маснуоти дастшӯйӣ мавҷуданд, аммо дар тарҳрезӣ, мавод ва дигар ҷанбаҳои онҳо тағйироти ҷиддӣ ба амал омадааст.
Аввалан, аз нуқтаи назари мавод, дар мафҳумҳои анъанавӣ, ҳавзҳои шустанӣ ҳамчун ашёи хом аз сафолӣ сохта мешаванд. Аммо акнун аз шиша, металл ва масолехи синтетики барои сохтани хавзаи шустан мумкин аст. Махсусан дар солҳои охир, ҳавзаи шустани шишаи шаффоф ва рангоранг аз ҷониби истеъмолкунандагон маъқул шуда, монополияиҳавзаи шустани сафолӣбозор ва насими тароватбахш ба бозори ҳаммом меорад. Дар муқоиса бо ҳавзаҳои шустушӯии сафолӣ, ҳавзаи шустани шиша барои тоза кардан қулайтар ва ороиши хеле хуб доранд.
Оянда тарҳи намуди зоҳирӣ аст. Пештар, аксариятҳавзаҳои шустанмудаввар буданд. Дар айни замон, ҳавзҳои ҷомашӯӣ хеле фардӣ шудаанд, ки метавонанд мураббаъ ё дароз, инчунин шашкунҷа, вентиляторшакл, баъзе косаҳо ё кулоҳҳо монанд бошанд. Ин ҳавзаи шустушӯи ҳаммом "шахсӣ" ба "ҳаммоми шахсӣ" рангҳои бештар меорад.
Ҳангоми интихоби ҳавза ё ҳавзаи сутун, бояд паҳнӣ ва дарозии мавқеи насбро ҳамчун истинод истифода бурд. Умуман, то он даме, ки бари тахта аз 52 сантиметр ва дарозии он аз 70 сантиметр зиёд бошад, барои харидани ҳавза ҷои зиёде вуҷуд дорад; Агар дарозии тахта камтар аз 70 сантиметр бошад, беҳтар аст, ки ҳавзаи сутунро интихоб кунед. Интихоби ҳавза ба таъсири насби он таъсир мерасонад ва интихоби ҳавза душвор хоҳад буд.
Ниҳоят, истеъмолкунандагон бояд ҳангоми интихоби шустушӯй ба “порти пурбор” диққат диҳандҳавза. Бисёре аз ҳавзаҳои шустушӯй "бандари пуроб" доранд, ки дар наздикии канори болоии кушодашавии ҳавза ҷойгиранд. Вакте ки сатхи об хангоми чараёни захбур ба «бандари пуроб» мерасад, оби «зиёдат» ба кубури дренажй дар кад-кади «бандари пуроб» чорй мешавад. Аммо, бидуни тарҳи "бандарҳои пуроб", вақте ки миқдори оби водопровод аз миқдори муайян зиёд мешавад, ҳавза пур мешавад ва ҳатто ба замин ҷорӣ шуда, фаршро тар ва ифлос мекунад. Ҳамин тавр, ҳангоми интихоби ҳавзаи шустан, ҳануз ҳавзаи шустан бо бандари пуробро интихоб кардан лозим аст ва инчунин ба он диққат додан лозим аст, ки оё "порти пурбор" дуруст кор карда метавонад.
Хуб, оё шумо тавассути шарҳи дар боло овардашуда дар бораи сохтор ва таркиби зарфҳои сафолии фаҳмиши умумӣ пайдо кардаед? Дарвоқеъ, аксари дӯконҳои бозор ҳоло фурӯшандқолинҳои сафолӣ, гайр аз баъзе гуруххои эхтиёчоти махсус. Лавҳаҳои сафолӣ воқеан хеле хубанднавъи ҷомашӯӣ, ва азбаски онҳо бартарии тоза кардан осон доранд, онҳо барои ҳар як хонавода мувофиқанд, Агар хонаи шумо то ҳол қабати дегҳои пластикии бетағйир дошта бошад, пас шумо воқеан берун ҳастед.
Оё дастшӯй аз санг ё сафолӣ сохта шудааст
Беҳтар аст, ки сафолро интихоб кунед.
Азбаски дар сафол нигоҳ доштани шкала осон нест, агар тахтаи сангӣ муддати тӯлонӣ гузошта шавад, дар он қабати шкала боқӣ мемонад, ки бартараф кардани он душвор аст ва ба эстетикаи он таъсири калон мерасонад.
Барои аз масолеҳи шиферӣ сохтани дастшӯй, онро ҷамъ кардан лозим аст ва ваҷҳ бояд чоркунҷа бошад ва холӣ дошта бошад, ки аз нигоҳи эстетикӣ ҷолиб нестанд, балки аз резиши об ҳам метарсанд. Сафол бо усули якдафъаина коркард ва пухтан тайёр карда мешавад, ки дар он сирдор аст ва шакли он зебо, ба кор бурдашаванда ва хамвор аст, аз ин рӯ, аз зарфҳои сафолин истифода бурдан беҳтар аст.
Чӣ тавр интихоб кардани керамикаРавғани дастшӯйӣ? Кадом намуди раковинаи шустани сафолии дастӣ хуб аст
1. Агар андозаи ҳавза барои эстетика ва бехатарӣ ба назар гирифта шавад, дарозии онболои ҳавзабояд на камтар аз 75 см ва бараш аз 50 см зиёд бошад. Агар шумо хоҳед, ки ҳавзаи овезонро интихоб кунед, шумо бояд тафтиш кунед, ки девор девори борбардор аст ва барои интихоби ин навъи ҳавза ғафсии девор бояд на камтар аз 10 см бошад.
2. Меъёри азхудкунии оби шустушӯй асосан маҳсулоти сафолӣ аст, бинобар ин мо метавонем ҳангоми интихоб суръати азхудкунии оби онро тафтиш кунем. Умуман, маҳсулоти дастшӯйӣ бо ҷабби об паст сифати беҳтар доранд. Ин дар он аст, ки вақте ки об ба сафолҳо мечакад, онҳо васеъ ва кафида мешаванд. Тибқи қоидаҳои миллӣ, сафолҳои ҳаммом бо сатҳи азхудкунии об камтар аз 3% сафолҳои олӣ мебошанд, ки мо метавонем ҳангоми интихоб ба онҳо диққати махсус диҳем.
3. Сатҳи шишабандии дастшӯйро низ барои сифати он тафтиш кардан лозим аст. Умуман, як ҷомашӯии хуб дорои шишаи дурахшон аст, ки ба осонӣ ифлос нест ва тоза кардан осон аст. Ҳатто пас аз истифодаи дарозмуддат, он ҳанӯз ҳам эҳсоси дурахшон дорад. Аз ин рӯ, ҳангоми интихоби дастшӯйаки сафолӣ, мо метавонем онро аз кунҷҳои гуногун дар назди рӯшноӣ, бо сатҳи ҳамвор ва доғҳои ранга, сӯрохиҳо ва ё футур надоштан мушоҳида кунем, ки ин ҷомашӯии хуб аст.
Кадом мавод барои ҷомашӯӣ мувофиқ аст? Маслиҳатҳо барои харидани дастшӯйҳои сафолӣ
Лавҳакашҳо маҳсулоти ҷудонашаванда дар фазои ҳаммоми мо буда, ҳаммомҳои моро зеботар мекунанд. Дар айни замон, маводҳои гуногун мавҷуданддастшӯйҳодар бозор. Пас, маводи беҳтарин барои дастшӯйҳо кадом аст ва маслиҳатҳо барои интихоби дастшӯйҳои сафолӣ кадомҳоянд? Дар зер, ин мақола онро ба ҳама муаррифӣ мекунад.
Кадом мавод барои дастшӯй хуб аст
1. Керамика
Аз нуқтаи назари доираи истифода, дастшӯйҳои сафолӣ ҳоло ҳам дар бозор мавқеъи асосӣ мебошанд ва аксари одамон дастшӯйҳои аз маводи сафолӣ сохташударо интихоб мекунанд. Намудҳои зиёди дастшӯйҳои сафолӣ мавҷуданд, ки онҳо дастрасанд ва аз ҷониби истеъмолкунандагон хеле дӯст медоранд. Ҳангоми интихобқолинҳои сафолӣ, ба мо лозим аст, ки глазург ва обхунии онхоро ба назар гирем.
2. Шишаи гармшуда
Равғанҳои шишагини ҳамвор низ як намуди маъмули раковина дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо мебошанд. Онҳо дорои сифати аълои зидди ифлосшавӣ мебошанд ва тоза кардан осон аст. Дар баробари ин, зарфҳои шишагини ҳароратдор дорои сабкҳои гуногун ва пур аз шахсият мебошанд, ки метавонанд ниёзҳои гуногуни одамонро қонеъ гардонанд. Онҳо инчунин ғафсии муайян, муқовимат ба харошидан ва устувории хуб ва эффекти хуби инъикос доранд, ки ҳаммомро равшан ба назар мерасанд ва барои тахтаҳои чӯбӣ мувофиқанд.
3. Пӯлоди зангногир
Лавҳаҳои аз пӯлоди зангногир одатан дар хона барои тозакунии нисбии хона истифода мешаванд. Ин навъи дастшӯй асосан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, аз қабили меҳмонхонаҳо ва марказҳои савдо истифода мешавад. Тарҳи он одатан мӯд аст, бо қувваи аъло, тоза кардан осон ва муқовимати аълои доғ. Бо вуҷуди ин, тарҳи он нисбатан содда аст ва барои мувофиқат бо маҳсулоти ҳаммомҳои хонагӣ мувофиқ нест. Одатан, аз пӯлоди зангногир polishedҳавзаи шустанбо крани электролизй таъсири хеле хуб мерасонад.
4. Санги сунъӣ
Лавҳаҳои санги сунъӣ одатан бо рангҳо ва қатронҳо пур карда мешаванд, то як моддаи ҳамвор монанд ба мармари табиӣ, ки сахттар ва ба лой тобовартар аст, ба вуҷуд оранд. Онҳо сабкҳои гуногун, муқовимати қавӣ ба таъсир доранд ва ба осонӣ осеб намебинанд. Онҳо метавонанд бо услубҳои гуногуни мебел ва ҳаммом ҷуфт карда шаванд ва доираи васеи барномаҳо доранд. Бо вуҷуди ин, онҳо муқовимати аъло ба ҳарорати баланд, душворӣ дар тоза кардани доғҳои равған ва тарҳи нисбатан содда доранд.
Маслиҳатҳо барои харидани дастшӯйҳои сафолӣ
1. Ба ҳамворӣ нигоҳ кунед
Лавҳаи ҳамворӣ дорои рангҳои дурахшон, муқовимати аълои лой ва хосиятҳои хуби худтозакунӣ мебошад. Мо метавонем сатҳи онро дар зери нури қавӣ тафтиш кунем, то бубинем, ки сӯрохиҳои қум ва доғҳои хурд вуҷуд доранд. Агар сӯрохиҳои қум ва доғҳои хурд камтар бошанд, ҳамворӣ нисбатан хуб аст. Инчунин, мо метавонем ламсро истифода барем, то бубинем, ки сатҳи он ба қадри кофӣ ҳамвор ва нозук аст.
2. Сатҳи азхудкунии обро санҷед
Сатҳи азхудкунии об барои ҳама маҳсулоти сафолӣ як ҷузъи санҷишӣ мебошад. Умуман, маҳсулоте, ки сатҳи азхудкунии об камтаранд, барои фурӯш пешбинӣ шудаанд. Агар суръати азхудкунии об баланд бошад, сафол васеъ мешавад ва ба кафидан оварда мерасонад. Ҳангоми интихоби дастшӯйии сафолӣ беҳтар аст, ки суръати азхудкунии обро 3% камтар интихоб кунед, ки он ҳам сифати нисбии беҳтар дорад.
Хулосаи мақола: Дар боло муқаддима дар бораи он, ки кадом маводҳо барои шустушӯй хубанд ва усулҳои интихоби дастшӯйҳои сафолӣ мебошанд. Умедворем, ки дар интихоби дастшӯйҳо каме кумаке расонем, то ҳама мавод ва хусусиятҳои дастшӯйро дарк кунанд ва дар оянда интихоби ҳамаро осон гардонад.
Кадом мавод барои дастшӯй дар ҳаммом хуб аст
Беҳтарин мавод барои шустушӯи ҳаммом кадом аст? Ҳангоми ороиши хона ҳар як гӯшаи хона бояд зебо оро дода шавад ва ороиши дастшӯй низ хеле муҳим аст. Лавҳаҳои анъанавӣ даврашакл ва ҳаракаткунанда, аз ҷумла чӯбӣ, пластикӣ, алюминий ва ғайра мебошанд. Пас, беҳтарин мавод барои шустушӯи ҳаммом кадом аст?
Кадом мавод барои дастшӯй дар ҳаммом хуб аст
1. Шиша
Равғанҳои шишагӣ нисбатан каманд, аммо хосиятҳои ороишии онҳо хеле хубанд. Таъсири беҳамтои рефраксияи рӯшноӣ ва сохтори равшани онҳо одамонро дар як нигоҳ ошиқ мекунанд. Сабаби дар бозор нисбатан кам пайдо шудани онҳо дар он аст, ки онҳо қимат буда, ба ҳарорати баланд тобовар нестанд.
2. Пӯлоди зангногир
Тарҳи шустушӯи аз пӯлоди зангногир нисбатан навоварона ва авангард аст ва ин мавод метавонад як услуби муосири саноатиро ташаккул диҳад ва онро интихоби фардӣ барои ҷавонон кунад.
3. Санги таъмиршуда
Хокаи сангӣ ранг ва қатрон илова мекунад, то маводе мисли мармари табиӣ ҳамвор бошад, аммо сахттар ва ба доғ тобовар аст ва сабкҳои бештаре барои интихоб вуҷуд доранд.
4. Керамика
Равғанҳои сафолӣ интихоби асосии мавод мебошанд, зеро онҳо бартариҳои зиёд доранд, ба монанди нархҳои дастрас, ҳунари баркамол ва тозакунии осон.
5. Мисини сайқалонидашуда
Барои пешгирӣ кардани пажмурда, мис бояд сайқал дода, бо қабати муҳофизатии ранг, ба харошидан тобовар ва обногузар пӯшонида шавад. Дар рӯзҳои корӣ, барои нигоҳ доштани тозагӣ танҳо як матои мулоим ва агенти тозакунандаи абрешимро истифода баред.
Кадом мавод барои дастшӯй дар ҳаммом хуб аст
Дониши мукаммал дар бораи дастшӯйҳо
Баландии насби ҷомашӯии умумӣ тақрибан 80 см аз замин аст. Насби дастшӯй дорои баландии стандартӣ буда, шиддатнокии ҷараёни оби крани дастшӯй бояд ба умқи дастшӯй мутаносиб бошад, ки ин маънои онро дорад, ки каҷравии ҷомашӯӣ хеле амиқ аст.
Бо вуҷуди ин, инчунин насб кардани кранҳои дорои ҷараёни пурқуввати об имконпазир аст. Фаромӯш накунед, ки кранҳои ғафсро дар болои раковинаи наонқадари ҷомашӯӣ насб накунед, зеро ин метавонад ҳангоми истифода ба бадан ба осонӣ пошидани пошиданро расонад. Илова бар ин, қаъри дастшӯй бояд иқтидори кофӣ дошта бошад, на он қадар ҳамвор, балки хеле чуқур ҳам набошад, вагарна боиси ҷамъшавии об мегардад.
Омилҳои зиёде мавҷуданд, ки ба ороиши дастшӯйҳои гуногун дар ҳаммомҳои гуногун таъсир мерасонанд. Умуман, баландии насби як ҷомашӯии муқаррарӣ бояд мувофиқи баландии соҳиби хона чен карда шавад.
Аз ин рӯ, баландии зарфе, ки дар ҳар як хонавода насб шудааст, якранг нест, аммо дар ҳоли ҳозир аксари дастшӯякҳо дар баландии 80 см ё тақрибан 85 см аз замин насб карда шудаанд. Омили асосие, ки баландии насби дастшӯйро муайян мекунад, ҳанӯз аз одатҳои истифодаи худи истеъмолкунанда вобаста аст. Баландии 80 см баландии аз ҷониби истеъмолкунандагони ботаҷриба насбшуда мебошад.
Кадом мавод як шустушӯй хуб аст
1. Лавҳаи шишагини ҳамвор як маводи маъмул барои ҳавзаи мост. Хусусиятҳои он муқовимати қавӣ ба доғҳо, тозакунии осон ва услубҳои гуногун ва фардии ҳавзаи зиддилағзиш мебошанд, ки интихоби муштариёни дорои ниёзҳои гуногунро осон мекунад. Ғафс ва бехатар, ба харошидан тобовар ва пойдор, бо эффекти аълои инъикос, ҳаммомро равшантар менамояд, ки барои тахтаҳои чӯбӣ мувофиқ аст.
2. Ҳавзаҳои аз пӯлоди зангногир нисбатан каманд ва маъмулан дар ҷойҳои ҷамъиятӣ, аз қабили марказҳои савдо ва меҳмонхонаҳо истифода мешаванд. Он дорои тарҳи муд, тоза кардан осон, қобилияти баланд ва қобилияти зидди ифлосшавӣ дорад. Бо вуҷуди ин, аз сабаби тарҳи содда, мувофиқ кардани мебели ванна осон нест. Пӯлоди зангногир сайқал додашуда бо кранҳои электролизи муосир хеле мувофиқ аст, аммо сатҳи рӯи оина ба харошидан моил аст. Аз ин рӯ, барои корбароне, ки миқдори зиёд доранд, тавсия дода мешавад, ки пӯлоди зангногирро интихоб кунанд.
3. Хокаи санги ҳавзаи сунъӣ ранг ва қатрон илова мекунад, то маводе мисли мармари табиӣ ҳамвор бошад, аммо сахттар ва ба доғ тобовар аст ва сабкҳои бештаре барои интихоб вуҷуд доранд. Он ба таъсир муқовимати қавӣ дорад, ба осонӣ олуда ё вайрон намешавад ва метавонад бо услубҳои гуногуни мебели ҳаммом, бо доираи нисбатан васеи барномаҳо ҷуфт карда шавад. Он ба ҳарорати баланд тобовар нест ва ба доғҳои равғанӣ майл дорад, ки тоза карданро душвор мегардонад ва тарҳаш нисбатан содда аст.
