Дар ҳаммом се ҷузъи асосӣ мавҷуд аст: ҳаммом,ҳоҷатхона, вараковина, аммо чӣ гуна ин се чиз ба таври оқилона ҷойгир карда мешаванд? Барои ҳаммоми хурд, чӣ гуна ҷойгир кардани ин се ашёи асосӣ метавонад дарди сари воқеӣ бошад! Пас, чӣ гуна тарҳбандии ҳаммомҳо, лавҳаҳои шустан ва ҳоҷатхонаҳо метавонад оқилонатар бошад? Акнун ман шуморо барои дидани он ки чӣ гуна истифодаи фазои хурди ҳаммомро ба ҳадди аксар расонидан мумкин аст, роҳнамоӣ мекунам! Ҳатто агар ин минтақа хурд бошад ҳам, он серодам нест!
Чӣ тавр се ҷузъи асосиро мувофиқи мақсад ҷойгир кардан мумкин аст?
Се ҷузъи асосии ҳаммом инҳоянд: раковина, ҳоҷатхона ва душ. Усули асосии тарҳбандӣ аз даромадгоҳи ҳаммом оғоз карда, тадриҷан амиқтар кардан аст. Тарҳбандии беҳтарин ин аст, ки раковина ба дари ҳаммом нигаронида шавад ва ҳоҷатхона дар паҳлӯи он ҷойгир карда шавад ва душ дар қисмати дарунии он ҷойгир карда шавад. Ин аз ҷиҳати функсионалӣ ва эстетикӣ илмӣтарин аст.
Чӣ тавр тарҳрезии ҷудокунии ҳаммоми тар ва хушкро анҷом додан мумкин аст?
Амалияи соддатарин ва маъмултарин ин истифодаи маводҳои гуногун барои коркарди фарши ҳаммом аст. Масалан, дар ҷойҳое, ки ваннаҳо ва душҳо насб карда мешаванд, аз сафолҳои сафолии обногузар, сафолҳои сафолии парчамӣ ва ғайра истифода баред. Дар наздикии даромадгоҳҳо ва дастшӯйхонаҳо фарши берунии обногузарро истифода баред. Агар шумо нақша доред, ки ванна насб кунед, шумо метавонед аз қисмати шишагӣ ё дари шишагии лағжанда истифода баред ё пардаи душро барои пӯшонидани он насб кунед, то аз пошидани об пешгирӣ кунед.
Кадом усулҳои тарроҳӣ барои тарҳрезии ҳаммом истифода мешаванд?
1. Фазоро оқилона истифода баред.
Дар мавриди ҳаммоми хурд, муҳимтарин чиз тарҳбандии ҳаммом, раковинаи шустан ва ҳоҷатхона аст. Умуман, тарҳбандии он аз паст то баланд, аз даромадгоҳи ҳаммом сар карда, тадриҷан амиқтар мешавад, тарҳрезӣ мешавад. Тарҳбандии беҳтарин ин аст, ки раковина ба дари ҳаммом нигаронида шавад, дар ҳоле ки ҳоҷатхона ба паҳлӯи он наздик ҷойгир карда шавад ва душ дар қисмати дарунии он ҷойгир карда шавад. Ин аз ҷиҳати истифода, функсионалӣ ва эстетика илмӣтарин аст.
Ҳангоми интихоби тарҳбандии минтақаҳои тар ва хушк, зарур аст, ки ҳавз, ҳоҷатхона ва гузаргоҳро аз минтақаи душ ҷудо кунед ва кӯшиш кунед, ки мавқеи ҳавз ва ҳоҷатхонаро бо роҳи таъмини гузаргоҳ мувофиқи мақсад ташкил кунед.
2. Истифодаи моҳирона аз кунҷҳо
Гӯшаҳо ҷойҳои осонтарини аз назар гузаронидани одамон мебошанд. Гӯша ҷои дастрастарини гузаштани одамон аст ва шумо метавонед лавҳа ва ҳоҷатхонаро дар гӯша ҷойгир кунед. Истифодаи дурусти гӯшаҳо метавонад эҳсоси фазо ва равшантар кардани онро афзоиш диҳад. Масалан, шумо метавонед лавҳа ва ҳоҷатхонаи одатан ҳамворро дар ҳаммом дар мавқеи диагоналӣ ҷойгир кунед, ки фазои миёна барои душ гирифтан истифода мешавад. Ин тартиб на танҳо метавонад эҳсоси визуалии фазо ва инчунин роҳати душро афзоиш диҳад. Дар мавриди минтақаҳои тар ва хушк, пардаҳои души даврашаклро насб кардан мумкин аст.
