Хабарҳо

Сарватманд будан маънои қасдан буданро дорад! Не, ба наздикӣ чанд нафар сарватманд дар Аврупо ва Иёлоти Муттаҳида хеле дилгир шуда буданд ва ... сохтанд.ҳоҷатхонаҳоҷатхона бо тиллои 18 карат сохта, онро ба мардум муаррифӣ кард. Ин як сенсатсияро ба вуҷуд овард ва боис шуд, ки бисёр одамони кунҷков ба он ҷамъ шаванд ва дар навбат истанд. Илова бар дидани "чеҳраи машҳур", онҳо инчунин мехостанд онро худам санҷанд, то дар оянда баъзе ҳуқуқҳои фахркунандаро нишон диҳанд. Албатта, соҳиби ҳоҷатхонаи тиллоӣ ба шумо иҷозат намедиҳад, ки онро беҳуда истифода баред. Онҳо роҳҳои худро барои пул кор кардан доранд. Мехоҳед онро санҷед? Хуш омадед, ҳаққи хизмат барои як нафар 27 фунт аст ва шумо метавонед онро дар як вақт барои 3 дақиқа истифода баред. Агар шумо аз мӯҳлат зиёдтар истифода баред, пардохтҳои иловагӣ ситонида мешаванд. Гуфта мешавад, ки 6000 муштарӣ хушбахтона интихоб шудаанд. Пас аз истифодаи он, онҳо ба он одат карданд ва аз лаззати "пулро ҳамчун хок дидан" лаззат бурданд.
Дар зери офтоб ҳеҷ чизи наве нест. Идеяи истифодаи тилло барои сохтани ҳоҷатхона дар асл нав нест. Ҳанӯз беш аз сад сол пеш, вақте ки Ленин дар бораи хосиятҳои тилло сухан мегуфт, ӯ ним ҷиддӣ ва ним шӯхӣ гуфта буд, ки вақте ки муттаҳидсозии категорияҳои асосӣ ба даст оварда мешавад ва дар оянда асъор бекор карда мешавад, тилло бояд барои сохтани ҳоҷатхона барои ҳама барои боздид ва лаззат бурдан истифода шавад.

Намудҳои ҳоҷатхонаҳои имрӯза дар бозор метавонанд одамонро водор кунанд, ки ба чашм, ранг ва услуб нигоҳ кунанд, ман намедонам, ки чӣ тавр хонаи навамро обод кунам. Аммо медонед чӣ, ҳоло ҳатто баландии зарфи ҳоҷатхона низ фарқ мекунад! Хонаи нави дӯстам нав таъмир шудааст, ман ба ҳаммом рафтам ва дидам, ки ҳоҷатхонаи ӯ дар асл чунин аст:

Зарф мустақиман дар боло насб шудааст, ки хеле баланд ба назар мерасад! Дӯсти ман фаҳмонд, ки дар асл, инро ҳоҷатхонаи зарфи баланд меноманд, оё он аз намуди зоҳирии ҳоҷатхонаи зарфи паст хеле беҳтар нест? Ман фикр мекунам, ки кушода будани қубурҳои об зишт аст, аммо ман бояд бигӯям, ки одамони сарватманд воқеан медонанд, ки чӣ тавр бозӣ кунанд! Аммо оё чунин ҳоҷатхонаИнодоровоқеан амалӣ?
Ин моро ба саволе меорад, ки оё харидани ҳоҷатхонаи дорои зарфи баланд ё дорои зарфи кам беҳтар аст? Мо метавонем онҳоро чунин муқоиса кунем:
①Шустани ҳоҷатхонақудрат

Донистани он ки новобаста аз намуди ҳоҷатхона, шустани об дар муқоиса бо зарфи баланд қувваи аввалини истеҳсолӣ аст.ҳоҷатхонаДар ин маврид, он нисбат ба зарфи паст каме беҳтар аст, зеро фишори об мустақиман ба баландӣ мутаносиб аст. Дар асл, ҳоҷатхонаҳои аввал дар болои таҳаввулоти баъдӣ то имрӯз насб карда шудаанд, ҳоҷатхона ва зарф ба як шакл пайваст карда шудаанд, дар асл, ин барои сарфаи фазо ва кам кардани садо аст, аммо нисбатан, қувваи шустушӯи ҳоҷатхонаҳои аввал бо зарфи баланд нисбат ба ҳоҷатхонаҳои бо зарфи паст каме қавитар аст.

②Зебоӣ

Ин бояд масъалаи андеша бошад, танқиди пасткосаи ҳоҷатхонаоддӣ ва саховатмандона, аммо ҳоҷатхонаи баландсифат чандон зебо нест, ба монанди тарҳи ҳоҷатхонаи дӯст, оё он маззаи хеле классикӣ нест? Дар паҳлӯ инчунин ресмон насб карда шудааст, пас аз истифодаи ҳоҷатхона, онро мустақиман кашед, то мушкилотро ҳал кунед. Пас, вақте ки шумо хонаи худро оро медиҳед, шумо метавонед мувофиқи услуби ороиши худ интихоб кунед, ман боварӣ дорам, ки дар торт яхбандӣ хоҳад буд.
③Ҳифзи об

Сарфаи об низ омили хеле муҳим дар интихоби ҳоҷатхонаи хонавода аст, вагарна ҳатто агар қувваи шустушӯ хуб бошад ҳам, агар ҳисоби моҳонаи об аз ҳад зиёд бошад, ин низ исрофи захираҳо нест? Аз ин ҷиҳат, ҳоҷатхонаи дорои зарфи кам аз ҳоҷатхонаи дорои зарфи зиёд беҳтар аст ва бартараф кардани садо низ беҳтар аст.
Ҷанбаҳои ҳамаҷониба, тавсия дода мешавад, ки ҳоҷатхонаи хонагӣ ё насбшуда бо зарфи кам амалӣтар бошад, ба монанди дӯстони ҳоҷатхонаи баланд ё кам дидашаванда.